Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

kamen

Информация для тех, кто хочет стать масоном в Санкт-Петербурге

Информация для тех, кто хочет стать масоном в Санкт-Петербурге
http://memphis-misraim.ru/masoni-v-sankt-peterburge/

"В настоящих инструкциях мы пытаемся подчеркнуть тот факт, что древние мистерии являлись временными хранительницами древней истины и тесно связаны с сегодняшним масонским деланием. Соотнесенность между мистериями и масонством часто распознавалась, и можно заметить, как золотая нить живой преемственности тянется через них к современному масонству. Мистерии Кабиров, Самофракии, Митры, Элевсина, Иисуса и многих других — все они части той древней нити, чье происхождение уходит в первобытную религию, которая завершается сегодня масонством. В подробности этой преемственности мы не вдаемся; они превосходно поведаны в иных книгах". (Ф.Бейли "Дух масонства").

2

Мэнли Палмер Холл. Концентрация и ретроспекция

Изучающие оккультизм в Америке многие годы тратят на поиск надежного и разумного пути ученичества. Большинство методов, предлагаемых учителями метафизики, не только неудовлетворительны, но зачастую даже опасны. К неисчислимым бедам могут привести неразумные попытки разбудить скрытые сверхфизические силы. Почти все йоги, за исключением, возможно, раджа-йоги, до такой степени пропитаны тантрическим колдовством, что стремление применить их на практике неизбежно приведет к черной магии. Заметим, однако, что хотя раджа-йога сама по себе и благородная дисциплина, но без постоянного руководства и глубочайшего доверия между учеником и его учителем трагедия оказывается почти неизбежной.



Collapse )

Василий Зеньковский: Русское масонство было школой гуманизма

Главы из книги В.В. Зеньковского "История русской философии"

Русское масонство XVIII и начала XIX в. сыграло громадную роль в духовной мобилизации творческих сил России. С одной стороны, оно привлекало к себе людей, искавших противовеса атеистическим течениям XVIII века, и было в этом смысле выражением религиозных запросов русских людей этого времени. С другой стороны, масонство, увлекая своим идеализмом и благородными мечтами о служении человечеству, само было явлением внецерковной религиозности, свободной от всякого церковного авторитета. С одной стороны, масонство уводило от «вольтерианства», а с другой стороны, — от Церкви; именно поэтому масонство на Руси служило основному процессу секуляризации, происходившему в XVIII веке в России. Захватывая значительные слои русского общества, масонство, несомненно, подымало творческие движения в душе, было школой гуманизма, но в то же время пробуждало и умственные интересы. Давая простор вольным исканиям духа, масонство освобождало от поверхностного и пошлого русского вольтерианства.

2

Гуманизм, питавшийся от масонства, нам... знаком по фигуре Н.И.Новикова. В основе этого гуманизма лежала реакция против одностороннего интеллектуализма эпохи. Любимой формулой здесь была мысль, что «просвещение без нравственного идеала несет в себе отраву». Здесь, конечно, есть близость к проповеди Руссо, к воспеванию чувств, — но есть отзвуки и того течения в Западной Европе, которое было связано с английскими моралистами и с формированием «эстетического человека» (особенно в Англии и Германии), т.е. со всем, что предваряло появление романтизма в Европе. Но здесь, конечно, влияли и различные оккультные течения, поднявшие голову как раз в разгар европейского Просвещения. В русском гуманизме, связанном с масонством, существенную роль играли мотивы чисто моральные. В этом отношении гуманизм XVIII века находился в теснейшей связи с моральным патетизмом1 русской публицистики XIX века. Но в русском масонстве для нас сейчас важнее остановиться на других его сторонах — на его религиозно-философских и натурфилософских интересах. И то и другое имело чрезвычайное значение в подготовке к философскому творчеству в XIX веке.

Collapse )
kamen

В мире духов и демонов. Антология

Оригинал взят у marsyas в Новая книга

Вышла новая книга "В мире духов и демонов. Антология" / Пер. с англ. Анны Блейз — М.: Издательский Дом «Ганга», 2014. — 512 с.

Скинер-3D

В антологию включены работы известных и авторитетных авторов, пишущих о духах и демонах. Здесь собраны исследовательские статьи и отрывки из наиболее интересных, важных и труднодоступных книг, рассказывающих об общении с потусторонними силами. Среди тем, рассмотренных в книге: Инвокация при помощи магических кристаллов и зеркал; Ритуальное вызывание духов и наука эпохи раннего Нового времени; Магические квадраты Абрамелина и многое другое.

Приобрести книгу можно в книжном магазине "Касталия" Aton93@yandex.ru
или (если вы в Москве) купить в Колледже Телема-93 info-thelema@mail.ru
kamen

Костенко А. Таро Уэйта как система. Теория и практика

Костенко А. Таро Уэйта как система. Теория и практика. Серия: Звезды, числа, символы. - М.: София, 2013. - 352 с.



Эта книга - самое полное и авторитетное русскоязычное руководство по самой популярной во всем мире колоде карт для гадания. Ее создатель Артур Эдвард Уэйт не только был прекрасным знатоком и комментатором Западной мистической традиции, но и хорошо разбирался в прорицательных техниках. Карты, нарисованные под его руководством художницей Памелой Колман Смит, лишь кажутся простыми. Это продукт эзотерической (то есть секретной) школы, выработавшей очень интересное видение мира и сложную систему магической практики. Но по Таро Уэйта можно гадать и на сугубо мирские повседневно-бытовые темы (что люди и делают уже почти сто лет), даже совершенно не интересуясь эзотерикой. В этой книге подробно освещаются обе стороны Таро Уэйта: мистическая! практическая. Вы найдете здесь переводы оригинальных текста Артура Эдварда Уэйта и современную методику гадания на его картах.
kamen

Г.О.М. Минорные Арканы Таро. Путь посвящения. Инициация в традицию этического герметизма

Г.О.М. Минорные Арканы Таро. Путь посвящения. Инициация в традицию этического герметизма. - М.: София, 2014. - 256 с.



Эта книга составлена на основе лекций выдающегося русского философа-герметиста Григория Оттоновича Мёбеса (Г.О.М.), спасенных его учениками в эмиграции. Здесь вы найдете уникаль­ное описание Минорных Арканов Таро не как части мантической системы, но как руководства для человека, восходящего по пути духовного посвящения. Такой путь непрерывной внутренней работы, или, как называл его сам Г.О.М., путь нравственного герметизма, состоит из очень большого количества ступеней. Но для большей ясности Мастер разделил его на четыре основных этапа, соответствующих мастям Минорных Арканов - Кругам, Мечам, Чашам и Жезлам. Эту книгу можно считать продолже­нием КУРСА ЭНЦИКЛОПЕДИИ ОККУЛЬТИЗМА - монументального труда, тоже основанного на лекциях Г.О.М., но посвященного Мажорным Арканам.
kamen

Ответы Брата Зелота на часто задаваемые вопросы о масонстве

Оригинал взят у francmasonry в Обновление раздела «Ответы Брата Зелота на часто задаваемые вопросы о масонстве»
kamen

Итоги работы Д:.Л:. "Астрея" №6032 в 6012-6013 масонском году

За прошедший 6012-6013 масонский год Д:.Л:. "Астрея" стала полноправной ложей всемирной масонской цепи Великого Востока Франции под номером 6032.

На начало сентября 6013 года в Матрикуле Д:.Л:. "Астрея" №6032 числились 13 братьев (11 мастеров и 2 ученика). К сожалению, в прошлом году Ложа "Астрея" не досчиталась нескольких братьев. 12 сентября 6012 года на Восток Вечный ушел почетный мастер Ложи "Астрея" брат Петр Коблик. 15 февраля 6013 года на Восток Вечный ушел мастер Ложи "Астрея" брат Игорь Юрченко.



Всего было проведено 10 ритуальных работ Ложи. В 4-х из них приняли участие в качестве гостей братья из 7 масонских Лож: "Николай Новиков" Великой Ложи Франции, "Москва" ВВФ, "Спартак" ВВФ, "Тетрактис" ОВЛР, "Миллениум" (Молдавия), "Адам Мицкевич" №1460 ВЛФ (г. Вильнюс, Литва), "Дени Дидро" ВВФ

Collapse )
kamen

Памяти мастера Ложи "Астрея", художника-мистика Николая Юдина (1939 - 2008)

Николай Владимирович Юдин (29 апреля 1939 - 25 мая 2008) - Мастер Достопочтенной Ложи “Астрея”, Досточтимый Мастер Ложи “Пеликан”. Художник. Создал двадцать два полотна по сюжетам 22 Великих Арканов Таро.



С детства обучался изобразительному искусству под руководством отца. В 11 лет поступил в Московскую среднюю художественную школу для одарённых детей. Окончил её в 1958 году. В 1960 году поступил учиться на художественный факультет Всесоюзного государственного института кинематографии. В 1963 году ушёл из института и вскоре переехал в Ленинград. Занимался графикой, живописью, работал в дизайне, кино и книжной иллюстрации.



Работы художника отражают образно-метафизическое направление в изобразительном искусстве и продолжают традиции Русского и Европейского потоков эзотерической живописи.


Тайная Вечеря, холст, масло

Collapse )
kamen

Найт, Гарет. Таро и магия. Образы для ритуалов и астральных путешествий

Найт, Гарет. Таро и магия. Образы для ритуалов и астральных путешествий / Пер. А. Осипов. - М.: Энигма, 2013. 224 с. 2000 экз.

МК

Книга Гарета Найта, известного английского оккультизма, автора массы книг о ритуальной магии, западной оккультной традиции, Каббале и ее символизме, рассматривает Таро не как средство для предсказаний, а как инструмент серьезной и могущественной магической системы. Введя читателя в историю возникновения и развития Таро, Г.Найт анализирует базовые архетипы, стоящие за каждой картой, и поясняет на практических примерах, как работать с образами Таро в астрально-визионерских путешествиях по путям Древа Жизни и в магических ритуалах.