Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

kamen

Информация для тех, кто хочет стать масоном в Санкт-Петербурге

Информация для тех, кто хочет стать масоном в Санкт-Петербурге
http://memphis-misraim.ru/masoni-v-sankt-peterburge/

"В настоящих инструкциях мы пытаемся подчеркнуть тот факт, что древние мистерии являлись временными хранительницами древней истины и тесно связаны с сегодняшним масонским деланием. Соотнесенность между мистериями и масонством часто распознавалась, и можно заметить, как золотая нить живой преемственности тянется через них к современному масонству. Мистерии Кабиров, Самофракии, Митры, Элевсина, Иисуса и многих других — все они части той древней нити, чье происхождение уходит в первобытную религию, которая завершается сегодня масонством. В подробности этой преемственности мы не вдаемся; они превосходно поведаны в иных книгах". (Ф.Бейли "Дух масонства").

2

"Каждый год" - самое известное стихотворение Альберта Пайка

Альберт Пайк (1809—1891) — американский адвокат, генерал армии Конфедерации, писатель, выдающийся масон, реформатор Древнего и принятого шотландского устава, великий командор Верховного Совета Южной Юрисдикции, 33° ДПШУ. За заслуги, как офицеру Армии Конфедеративных Штатов Америки ему был установлен памятник в Вашингтоне (округ Колумбия).



КАЖДЫЙ ГОД

самое известное стихотворение Альберта Пайка

Жизнь — это счет потерь
Каждый год;
Утраченные весны, рыданиями отвечающие
На вздохи осени усталые,
Пока те, кого мы любили, умирают
Каждый год.
Все меньше радости нам дни приносят
Каждый год;
Ночной печали груз все тяжелее
Каждый год.
Прекрасные весны нас не чаруют больше,
Ветра и непогода нам вредят,
Угроза смерти нас тревожит
Каждый год.

Collapse )

И. Михайлов. Кишиневские приключения А.С. Пушкина

Петербургская весна 1821 г. была необычно дождливой, холодной и ветреной. Погода явно соответствовала мрачному настроению поэта. Пушкин ждал своей участи. Император не скрывал раздражения. Его возмущали не только оскорбительные вирши и эпиграммы, но и двусмысленные шутки, быстро распространявшиеся по стране. Последнее высказывание Пушкина особенно задело себялюбивого Александра I. В тот день император, как обычно, прогуливался в парке Царского Села, предпочитая находиться в компании лишь любимой собачки. А тут такая оказия: медведь коменданта сорвался с цепи и убежал в парк. И если бы не четвероногий друг, почуявший хищного зверя, то кто знает... Александр I успел вовремя спрятаться. Когда до Пушкина дошло сие императорское приключение, он не без ехидства заметил: "Нашелся один человек, да и тот медведь!"



Collapse )

Иван Елагин. Учение древнего любомудрия и богомудрия (отрывки)

Иван Перфильевич Елагин (1725-1794) играл значительную роль в русском масонстве, к которому принадлежал с юных лет; под конец его жизни это изменило к худшему отношения к нему Екатерины, когда-то шутя подписавшейся: "канцлер господина Елагина". В СПб. провинциальной ложе английской системы, открытой в 1770 г., Елагин первый получил звание великого мастера. В 1777 г. Елагин принимал участие в введении среди русского масонства шведской масонской системы "строгого наблюдения".



Да никто из читающих не возмнит, что честолюбие оставить потомству имя мое или красноречие, славу творцам приобретающее, были причиною трудов, к сочинению сей книги приложенных: ни то, ни другое отнюдь подвигом намерения и исполнения моего не были, тем паче, что все мною написанное не есть изобретение ума и воображения моего, но истина древняя, мною из разных токмо писателей сообщенная! Предприятие мое единственно произошло из того источника, который обязует нас всеми возможными силами служить Братству нашему и братиям, яко кровным своим, сообщать все служащее и к просвещению, и к блаженству их; а книга, называемая Des erreurs et verite, или О заблуждениях и истине, к выполнению сей обязанности много споспешествовала. Явившись она в Отечестве нашем и став почти общим всех читающих упражнением, произвела своим неудобь вразумительным сокровенных в ней таинств предложением разнообразные о себе рассуждения. Одни, не понимая, сочли ее сумасбродною и стали обращать, по сущему своему невежеству, самую важнейшую премудрость в глумление и шутку и утвердительным своим заключением нарекли книгу сию нелепым вздором и дурачеством. Простительно им такое осуждение для того, что очи имут и не видят, уши имут и не слышат; но непростительна дерзость, которая, самолюбием их ослепляя, отваживает их порочить такие сочинения, которые или не разумеют, или ненавидят ради того, что они объявляют их людьми равными всем человекам и из одного вещества сотворенными. И сии хулители подобны тем развращенным умам, кои, не разумея силы Божественного писания и держася одного буквенного смысла, ругаются им и в неистовую обращают шутку.

Collapse )

Масонское стихотворение Николая Карамзина, 1796 г.

Опытная Соломонова мудрость

Во цвете пылких, юных лет
Я нежной страстью услаждался;
Но ах! увял прелестный цвет,
Которым взор мой восхищался!
Осталась в сердце пустота,
И я сказал: «Любовь — мечта!»

Любил я пышность в летах зрелых,
Богатством, роскошью блистал;
Но вместо счастья, дней веселых,
Заботы, скуку обретал;
Простился в старости с мечтою
И назвал пышность суетою.



Collapse )

Швейцарские масоны: мифы и реальность

Вольные каменщики Конфедерации приоткрывают свои секреты. Книга, посвященная масонскому искусству, символике и архитектуре, рассказывает об истории двадцати четырех швейцарских лож. То, что было в предыдущие столетия тайной за семью печатями, постепенно становится явью. Масоны решили, что окутывавшая их секретность сыграла с ними злую шутку. Мир до сих пор полнится предрассудками на их счет, так что в век интернета и информационных технологий самый лучший способ рассказать о себе правду – открыть двери широкой аудитории.


Интерьер ложи «Amitié» в Ла-Шо-де-Фон (letemps.ch)

Современные франкмасоны Швейцарии идут в ногу со временем: на их сайте размещена масса прелюбопытной информации на немецком, французском, итальянском и английском языках. Отсюда мы узнаем, что масонство (которое Джеймс Фази называл едва ли не самой старинной из всех существующих религий)Масонская ложа «Progrès et Vérité» (Бе, кантон Во) в своем современном виде берет начало от Объединенной великой ложи Англии (англ. «United Grand Lodge of England»), старейшей масонской ложи, основанной 24 июня 1717 года.

Старейшая масонская ложа Швейцарии была основана в Женеве в 1736 году. С 1844 года в стране существует Великая швейцарская ложа Альпина (франц. «La Grande Loge Suisse Alpina»). Первоначально в ее состав вошли 15 швейцарских лож, в том числе женевские «Амитье» (Дружба) и «Прюданс» (Благоразумие). Сегодня это самая крупная масонская организация Швейцарии, куда входят 80 лож. Альпина не зависит от зарубежных масонских организаций, имеет свой устав, поддерживает дружеские связи со многими странами.

В рядах швейцарских масонов числились в прошлом архитектор Аугусто Джакометти (1877-1947), посвященный в 1919 году в цюрихской ложе; первый президент Швейцарской Конфедерации Йонас Фуррер (1805-1861), член винтертурской ложи «Акация»; женевский адвокат и политик Адриен Лашеналь (1849-1918); Антуан Рюшонне (1834-1893), член лозаннской ложи «Свобода», дважды избиравшийся на пост президента Конфедерации – в 1883-м и 1890-м годах. Стоит также вспомнить федерального советника Эмиля Йоханна Фрея (1838-1922), производителя шоколада Теодора Тоблера (1876-1941), создателя знаменитого «Тоблерона», и лауреата Нобелевской премии мира 1902 года Эли Дюкоммена (1833-1906).

Collapse )

Оправдание графа де Калиостро

Дом антикварной книги в Никитском. Аукцион №41. Редкие книги, рукописи, автографы, фотографии из частного собрания: 21 ноября 2014 г. 19:00

[Конволют из собрания А.А. Сидорова]. Оправдание графа де Калиостро, по делу Кардинала Рогана о покупке славного Склаважа во Франции, писанное им самим. СПб.: Печ. у Шнора, 1786. 144 с.



Дуалло. Возражение со стороны графини де Валуа-ла Мотт, на оправдание графа де Калиостро. СПб.: Печ. у Шнора, 1786. 144 с.

18,2 х 11 см. В полукожаном переплете эпохи. В хорошем состоянии, небольшие потертости переплета, отсутствуют портреты. Экземпляр из собрания А.А. Сидорова. Большая редкость.

СК XVIII № 2755, 2062, Сопиков № 7798, 2531, Губерти, II, № 103.

Эстимейт: 1800 - 2000 y.e.

http://vnikitskom.com/ru/antique/auction/44/17546/

Р.В. Иванов-Разумник об антимещанстве Новикова и Радищева, интеллигенции и масонстве

Р.В. Иванов-Разумник. История русской общественной мысли. В преддверии XIX века (Эпоха литературного мещанства)

До середины XVIII века в России не было интеллигенции как преемственной группы внесословного и внеклассового состава, не было и активной преемственной борьбы за определенные идеалы и против определенной системы: были отдельные «интеллигенты» своего времени, была стихийная народная борьба с насилием (будь то польское нашествие или петровская реформа), но не было интеллигенции. Типичный русский анархист Федосий Косой, типичный русский «либерал» XVI века Курбский, Котошихин, Хворостинин, бояре Салтыковы («польская партия»), Посошков, Татищев — все они были отдельными, одинокими «интеллигентами»; но как ласточка одна не делает весны, так и отдельный интеллигент не создает группы интеллигенции.



Петровская революция сильно расшатала сословные перегородки и хотя выдвинула на сцену новый исторический класс — шляхетство, но в то же время дала первый толчок к образованию внесословной и внеклассовой интеллигенции. Дворянство помимо своей воли принуждено было войти в жизнь Европы: и как ни поверхностна часто бывала прививка европейского просвещения, но число отдельных «интеллигентов» начиная с петровской эпохи измеряется уже не единицами, а десятками и сотнями. Это еще не группа, связанная преемственно развивающейся идеей, а просто отдельные представители интеллигенции in statu nascendi...

Collapse )

В.О. Ключевский. Воспоминания о Н.И.Новикове и его времени. Часть II

Начало: В.О. Ключевский. Воспоминания о Н.И.Новикове и его времени. Часть I

И другие члены кружка были проникнуты тем же новиковским или лопухинским духом; это были лучшие, образованнейшие люди московского общества: князья Трубецкие и Черкасский, И.П.Тургенев и другие, между которыми и Московский университет имел своих представителей в лице куратора Хераскова и нескольких профессоров. Среди этого товарищества просвещения и благотворительности радушною хозяйкой на Покровке и в подмосковном Очакове, самоотверженною пособницей и ободрительницей в каждом деле и в затруднении кружка являлась царившая в нем энергичная княгиня Варвара Александровна Трубецкая, урожденная княжна Черкасская, одна из прекраснейших русских женщин прошлого века, у которой ни дух времени, ни светское образование, ни таланты и влияние на окружающих не ослабили силы и непосредственности христианского чувства.

2

Надобно думать, что дух и состав кружка сообщали ему большую притягательную силу, если ревностным сподвижником его стал богач, скучавший жизнью от пресыщения ее благами, сын бывшего недоброй памяти петербургского генерал-полицмейстера, П.А.Татищев, своим значительным вкладом давший возможность осуществить заветную мечту Шварца об основании просветительного общества; а другой богач, сын верхотурского ямщика и уральского горнозаводчика, Г.М.Походяшин, тронутый речью Новикова о помощи нуждающимся в голодный 1787 год, расстроил свое огромное состояние щедрыми пожертвованиями на дела просвещения и благотворения, но, умирая в бедности, услаждал свои последние минуты тем, что с умилением смотрел на портрет Новикова как своего благодетеля, указавшего ему истинный путь жизни.

Collapse )